“ Tidaklah aku menginginkan kecuali perbaikan selama aku sanggup. Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepadaNya aku bertawakal dan hanya kepadaNya-lah aku kembali ” QS : Huud : 88

Hikmah 1

Keadaan Manusia, kecuali siapa yang Allah rahmati

قال تعالى(وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ * وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ) سورة هود ٩-١٠

Allah ta’ala berfirman : “Dan jika Kami rasakan kepada manusia suatu rahmat dari Kami, kemudian Kami cabut darinya, pastilah dia menjadi putus asa lagi dan kufur.”
“Dan jika Kami rasakan kepadanya kebahagiaan setelah bencana yang menimpanya, niscaya dia akan berkata: Telah hilang bencana-bencana itu dari ku, sesungguhnya dia sangat gembira lagi bangga.” QS: Huud 9-10

قال ابن كثير في تفسيره: يخبر تعالى عن الإنسان وما فيه من الصفات الذميمة إلا من رحم الله من عباده المؤمنين أنه إذا أصابته شدة بعد نعمة حصل له يأس وقنوط من الخير بالنسبة إلى المستقبل وكفر وجحود لماضي الحال كأنه لم ير خيرا ولم يرج بعد ذلك فرجا.

Ibnu Katsir Berkata dalam tafsirnya : Allah ta’ala mengkhabarkan tentang manusia dan sifat sifatnya yang tercela kecuali mereka yang Allah rahmati dari hambanya yang beriman.
Apabila tertimpa musibah setelah kenikmatan, maka dia merasa putus asa dan patah semangat dari kebaikan yang akan datang, dan dia mengkufuri kebaikan yang telah berlalu, seolah olah dia tidak pernah melihat kebaikan sama sekali, dan ia pun tidak mengharapkan adanya kemudahan setelah itu.

وهكذا إن أصابته نعمة بعد نقمة “ليقولن ذهب السيئات عني” أي يقول ما ينالني بعد هذا ضيم ولا سوء “إنه لفرح فخور” أي فرح بما في يده بطر فخور على غيره. انتهی

Dan begitu pula jika ia mendapatkan nikmat setelah datangnya musibah, niscaya ia akan mengatakan telah lenyap dariku keburukan yaitu : tidak akan menimpaku lagi setelah ini keburukan maupun kezhaliman, dan dia benar-benar gembira dan sombong  yaitu : dia gembira apa yang ia punyai dan sombong terhadap selainnya. Selesai.

***

Hikmah dari penciptaan manusia dan mereka dijadikan sebagai penguasa di bumi.

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ)  سورة هود ٧

“Dan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan singgasana-Nya sebelumnya di atas air, untuk menguji siapakah di antara kalian yang lebih baik amalnya, dan jika kamu berkata : Sesungguhnya kalian akan dibangkitkan sesudah mati, niscaya orang-orang yang kafir itu akan berkata: ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata.” QS: Huud 7

قال ابن كثير رحمه الله تعالى: وقوله تعالى “ليبلوكم أيكم أحسن عملا” أي خلق السموات والأرض لنفع عباده الذين خلقهم ليعبدوه ولا يشركوا به شيئا  ولم يخلق ذلك عبثا كقوله “وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار”

Ibnu Katsir rahimahullah ta’ala berkata : Dan firman Allah ta’ala : “Untuk menguji siapakah diantara kalian yang paling bagus amalannya”, yaitu Allah menciptakan langit dan bumi untuk kemaslahatan hamba-hamba-Nya yang dia ciptakan untuk beribadah kepada-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun.
Dan tidaklah Allah menciptakan itu semua dengan sia sia, sebagaimana firman-Nya :
“Dan tidaklah Kami menciptakan langit dan bumi dan yang di antara keduanya sebagai permainan semata. Itulah anggapan orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka.”

وقال تعالى “أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم”

Dan ta’ala berfirman : “Maka apakah kalian mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kalian dengan main-main, dan kalian tidak akan dikembalikan kepada Kami?”
“Maka Maha Tinggi Allah, Raja Yang Sebenarnya, tidak ada Ilah yang benar selain Dia, Rabb-Nya ‘Arsy yang mulia.”

وقال تعالى “ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون” الآية

Dan  Allah ta’aala berfirman :“Dan tidaklah aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku“.  ayat.

; وقوله “ليبلوكم” أي ليختبركم “أيكم أحسن عملا” ولم يقل أكثر عملا بل أحسن عملا ولا يكون العمل حسنا حتى يكون خالصا لله عز وجل على شريعة رسول الله فمتى فقد العمل واحدا من هذين الشرطين حبط وبطل. انتهی

Dan firman-Nya liyabluwakum yaitu : untuk menguji kalian, “siapa diantara kalian yang paling bagus amalannya” dan tidak mengatakan : paling banyak amalannya, bahkan paling baik amalnya.
Dan tidaklah amalan itu menjadi bagus sampai menjadi ikhlas untuk allah azza wa jalla, sesuai ajaran Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam.
Maka kapan saja amalan tersebut terluput dari salah satu dari dua syarat ini, maka sia-sialah amalan tersebut dan batal. Selesai.

Ditulis oleh Syaikh Abu Muhammad Abdul hamid bin Yahya Al-Hajuriy hafidzahullah

22 Syawal  1437 H 

Alih  bahasa dan editor  :  Team Ashhabulhadits

Hikmah 1

حال الناس إلا من رحم الله

قال تعالى(وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ * وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ)
[سورة هود 9 – 10]

قال ابن كثير في تفسيره: يخبر تعالى عن الإنسان وما فيه من الصفات الذميمة إلا من رحم الله من عباده المؤمنين أنه إذا أصابته شدة بعد نعمة حصل له يأس وقنوط من الخير بالنسبة إلى المستقبل وكفر وجحود لماضي الحال كأنه لم ير خيرا ولم يرج بعد ذلك فرجا.

وهكذا إن أصابته نعمة بعد نقمة “ليقولن ذهب السيئات عني” أي يقول ما ينالني بعد هذا ضيم ولا سوء “إنه لفرح فخور” أي فرح بما في يده بطر فخور على غيره. انتهی

***

((الحكمة من خلق الإنسان واستخلافه في الأرض))

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ)
[سورة هود 7]

قال ابن كثير رحمه الله تعالى: وقوله تعالى “ليبلوكم أيكم أحسن عم

لا” أي خلق السموات والأرض لنفع عباده الذين خلقهم ليعبدوه ولا يشركوا به شيئا ولم يخلق ذلك عبثا كقوله “وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار” وقال تعالى “أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم” وقال تعالى “ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون” الآية ; وقوله “ليبلوكم” أي ليختبركم “أيكم أحسن عملا” ولم يقل أكثر عملا بل أحسن عملا ولا يكون العمل حسنا حتى يكون خالصا لله عز وجل على شريعة رسول الله فمتى فقد العمل واحدا من هذين الشرطين حبط وبطل. انتهی

Tinggalkan Balasan Ash Habul Hadits

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: