“ Tidaklah aku menginginkan kecuali perbaikan selama aku sanggup. Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepadaNya aku bertawakal dan hanya kepadaNya-lah aku kembali ” QS : Huud : 88

Atsar- Atsar Keutamaan Bulan Muharram Dan Puasa Hari Asyura

الآثار الواردة في فضل شهر محرم وصيام يوم عاشوراء

Asy-Syaikh Abu Muhammad Abdul Hamid bin Yahya bin Zaid Al-Hajury Az-Za’kariy hafidzahullah

1. Dari Abu Bakra, dari Nabi sholallahu ‘alaihi wasalam bersabda; sesungguhnya masa itu berputar bagaikan hari ketika allah menciptakan langit dan bumi. Dan setahun itu terdapat dua belas bulan. Dan diantaranya ada empat bulan haram. tiga berurutan, dzul-qo’dah dan dzul hijjah dan muharram. Serta bulan rajab yang terdapat diantara bulan jumadi tsani dan sya’ban. Mutaffaq alaih.

2. Dari Abu Hurairoh beliau berkata:telah berkata rasulullah sholallahu ‘alai wasalam: sebaik – baiknya puasa setelah bulan ramadhan, dibulan allah muharram. Dan sebaik – baiknya solat setelah solat walib, adalah solat malam. Hadist diriwayatkan Muslim.

3. Dari A’isyah beliau berkata. Dahulu dihari assyura orang – orang Quraisy pada berpuasa diwaktu jahiliyahnya. Dan ketika (muhajirin) datang kemadinah mereka berpuasa dan diperintahkan untuk itu. Dan ketika telah diwajibkan puasa ramadhan, mereka meninggalkan assyura. Maka barang siapa menghendaki puasa boleh untuk puasa, dan barang siapa mau meninggalkan boleh untuk tidak puasa. Mtaffaq alaih.

4. Dari Ibnu Abbas beliau bersabda: ketika nabi muhammad salallahu alaihi wasalam sampai di madinah lalu melihatorang – orangyahudi berpuasa dihari assyura. Nabipun berkata: apakah ini?, mereka berkata: ini hari yang baik. Hari ketika allah menyelamatkan bani israil dari musuh mereka, maka musa berpuasa di hari ini. Nabi bersabda; aku lebih berhaq atas musa dari pada kalian. Maka beliapun berpuasa dan memerintahkan untuk berpuasa. Hadist riwayat Muslim.

5. Dari abu musa beliau berkata: dahulu para yahudi menghitung hari assyura sebagai hari ied (hari besar). Dan nabipun bersabda: maka berpuasalah kalian. Mutaffaq alaih.

6. Dari Humaid bin Abdurrahman sesungguhnya dia mendengarkan mu’awiyah bin abu sufyan dihari assyura, di tahun haji, diatas mimbar. Beliau berkata: wahai para warga madinah. Dimanakah ulama’ kalian? Aku telah mendengar rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam bersabda: ini adalah hari assyura. Dan allah tidak mewajibkan bagi kalian puasa assyura. Tapi aku berpuasa, maka barang siapa menghendaki, berpuasalah, dan barang siapa menghendaki berbukalah. Mutaffaq alaih.

7. Dari Ibnu Abbas beliau berkata: tidak pernah aku melihat nabi sholallahu ‘alaihi wasalam bersungguh – sungguh dalam derpuasa dihari istimewa atas lainnya. Kecuali dihari assyura. Dan dibulan ini (maksudnya bulan ramadhan). Mutaffaq alaih.

8.Dari Rabi’ binti Mua’widz beliau bersabda: nabi sholallahu ‘alaihi wasalam mengutus seseorang kepedesaan anshor dipagi hari assyura. Berkata: barang siapa pagi ini tidak berpuasa maka sempurnakanah sisa harinya. Dan barang siapa pagi ini berpuasa maka berpuasalah. Berkata bara’: ketika itu kita berpuasa. Dan kita suruh anak -anak kita berpuasa, dan kita buat untuk mereka mainan dari al-a’hn. Apabila menangis salah satu dari mereka kita berikan mainan itu hingga datang waktu berbuka. Mutaffaq alaih.

9. Dari Salamah bin Akwa’ beliau berkata; nabi sholallahu ‘alaihi wasalam memerintahkan seseorang dari bani aslam untuk mengumumkan keorang – orang: barang siapa telah makan hendaknya dia berpuasa. Dan barang siapa belum makan hendaklah berpuasa. Karena sesungguhnya hari ini hari assyura. Mutaffaq alaih.

10. Dari Abu Qatadah. Dari rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam. Beliau bersabda:tiga hari disetiap bulan, dan dari ramadhan keRamadhan, ini adalah puasa sepanjang waktu. Puasa hari arafah aku berharap kepada allah agar meleburkan dosa untuk setahun saebelumnya, dan setahun sesudahnya. Dan puasa hari assyura aku berharap kepada allah agar meleburkan dosa untuk setahun sebelumnya.

11. Apa yang diriwayatkan Ibnu Umar: sesungguhnya orang – orang jahiliyah dahulu berpuasa pada hari assyura. Dan sesungguhnya rasulullah salallahu alaihi wasalam dannkaum muslimin berpuasa pula.sebelim diwajibkannya puasa ramadhan. Dan ketika diwajibkan, rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam beraabda: sesungguhnya aassyura hari dari hari – hari allah. Barang siapa mau maka berpuasalah, dan barang siapa mau berbukalah. Hadist riwayat muslim.

12.Dari Jabir bin Samurah beliau berkata : dahulu rasulullah sholallahu alaihi wasalam memerintahkan kita untuk puasa assyura. Dan memotivasi kita untuknya. Dan meminta janji kita atasnya. Dan ketika diwajibkannya ramadhan. Beliau tidah memerintahkan kita dan tidak melarangnya. Dan tidak meminta janji kita atasnya. Hadist riwayat Muslim

13. Dari Ibnu Umar beliau berkata: rasulullah telah berpuasa assyura dan memerintahkan untuk berpuasa. Dan ketika diwajibkan ramadhan beliau meninggalkannya. Dan ibnu umarpun tidak berpuasa assyura kecuali apabila berpaaan dengan puasanya. Hadist diriwayatkan Bukhori

14. Apa yang diriwayatkan Ibnu Abbas, bahwasannya beliau berkata: ketika rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam hari assyura dan memerintahkan untuk berpuasa. Para sahabat berkata: wahai rasulullah sesungguhnya hari itu hari yang diagungkan yahudi dan kristen. Maka rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam bersabda; maka apabila datang tahun depan. Apabila allah menghendaki, kita akan berpuasa dihari kesembilan. Ibnu abbaspun berkata: dan belum datang tahun berikutnya hinnga wafatnya rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam. Dan didalam suatu riwayat: apabila aku masih ada dikedepannya maka sungguh aku akan berpuasa dihari kesemnilan. Hadist diriwayatkan oleh Muslim

15.Dari hakam bin a’raj dia berkata: ketika aku sampai pada ibnu abbas dan dia berbantalkan selendangnya dizam – zam, maka aku berkata kepadanya; beri tahu aku tentang puasa assyura ? Beliaupun berkata; apabila engkau melihat hilal bulan muharram maka hitunglah. Dan jadikanlah pagi hari kesembilan engkau berpuasa. Akupun berkata: beginikah dahulu rasulullah berpuasa?. Beliau berkata; iya. Atsar riwayat Muslim

16.Dari Ibnu Abbas beliau berkata: rosulullah sholallahu ‘alaihi wasalam memerintahkan untuk berpuasa hari assyura dihari kesepuluh. Hadist riwayat Tirmidzi

17.Dari Ibnu Abbas beliau berkata: telah bersabda rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam; berpuasalah pada hari assyura. Dan selisihilah yahudi pada hari itu. Dan berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya. Diriwayatkan ahmad dan ibnu huzaimah berkata imam ahmad; apabila tersamarkan atas seseorang untuk awal bulan, puasalah tiga hari. Dan sesunggunhnya perbuatan itu hanya untuk meyakinkan puasa di hari kesembilan dan kesepuluh. Berkata ibnul qayim: dan barang siapa mencermati seluruh riwayat ibnu abbas. Maka akan jelas baginya bagaimana hilangnya sebuah permasalahan. Serta luasnya pengetahuan ibnu abbas. Bahwasannya beliau tidak menjadikan assyura itu dihari kesembilan, akan tetapi berkata kapada sipenanya “puasalah dihari kesembilan” dan mencukupkan atas pengetahuan sipenanya bahwasanya hari assyura itu hari kesepuluh, sebagaimana yang dianggap semua orangtentang hari assyura. Maka beliau membimbing sipenanya untuk puasa dihari kesembilan bersamanya. Dan memberitahukannya bahwasannya rasulullah sholallahu ‘alaihi wasalam dahulu berpuasa pula. Dan bisa jadi dimaksudkan dari perbuatan rasulullah itu adalah yang lebih diutamakan. Atau bisa jadi motif kata perbuatan tersebut atas perintah nabi sholallahu ‘alaihi wasalam, serta kemauan kuat rasulullah dimasa yang akan datang. Dan dibuktikan atas hal itu, bahwasannya beliaulah yg meriwayatkan “Dan berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya” dan beliau pula yang meriwayatkan “rosulullah sholallahu ‘alaihi wasalam memerintahkan untuk berpuasa hari assyura dihari kesepuluh” dan seluruh atsar -atsar ini. Saling membenarkan satu sama lain. Dan saling berhubungan satu sama lain. Oleh karena itu tingkatan puasa ini ada tiga; Yang paling sempurna untuk berpuasa sehari sebelumnya dan sehari sesudahnya. dan yang selanjutnya adalah untuk berpuasa dihari kesembilan dan kesepuluh, dan mayoritas hadist sesuai dengan ini. Dan yang selanjutnya hanya puasa dihari kesepuluh. Adapun yang berpuasa dihari keaembilan saja. Maka itu dikarenakan kurang fahamnya akan atsar – atsar. Dan tidak adanya penelitian terhadap lafadz – lafadznya serta jalan riwayatnya. Dan hal itupun sangat jauh dari sisi bahasa dan dari sisi syariat. Semoga allah memberikan taufiqnya untuk kebenaran.

Alih Bahasa : Abu Muhammad Saifuddin Al-Kendaliy

NASKAH ASLI

الآثار الواردة في فضل شهر محرم وصيام يوم عاشوراء

VignetteLadiessHomeCompanion1901Page390

تأليف : الشيخ أبي محمد عبد الحميد بن يحيي بن زيد الحجرى الزعكرى حفظه الله
 
-1. عن أبي بكرة – رضي الله-عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، والسنة اثنا عشر شهراً، منها أربعة حرم: ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان” [رواه البخاري(5550)       ورواه مسلم(1679(
 
-2.  عن أبي هريرة – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: “أفضل الصيام بعد رمضان، شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة، صلاة الليل”  [رواه مسلم(1163(
 
-3.عن عائشة-رضي الله عنها- قالت: (كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية ،فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء،فمن شاء صامه، ومن شاء تركه .[رواه البخاري(2002)، واللفظ له.  ورواه مسلم(1125(
 
4.       عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قدِم النبي -صلى الله عليه  وسلم- المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: “ما هذا؟“. قالوا: هذا يوم صالح. هذا يوم نجي الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: “فأنا أحق بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامهرواه البخاري(2004)، واللفظ لهورواه مسلم(1130(
 
-5. عن أبي موسى-رضي الله عنه- قال:كان يوم عاشوراء تعده اليهود
عيداً، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “فصوموه أنتم” [رواه البخاري(2005(ورواه مسلم(1131(
 
-6. عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبي سفيان – رضي الله عنهما – يوم عاشوراء، عام حجّ، على المنبر يقول: (يا أهل المدينة ! أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب الله عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر“.رواه البخاري(2003(،ورواه مسلم(1129(

   -7. عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: (ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضَّلة على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء، وهذا الشهر – يعني شهر رمضان , رواه البخاري(2006(ورواه مسلم(1132(
 
-8. عن الرُّبّيع بنت معوذ – رضي الله عنها – قالت: أرسل النبي -صلى الله عليه وسلم- غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: (من أصبح مفطراً فليتم بقية يومه، ومن أصبح صائماً فليصم)، قالت: فكنا نصومه بعد ونصوّم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار.  [رواه البخاري(1690  ,(ورواه مسلم(1136(
 
-9. عن سلمة بن الأكوع – رضي الله عنه – قال: (أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلاً من أسلم أن أذن في الناس أن من أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم ،فإن اليوم يوم عاشوراء .  [رواه البخاري(2007) واللفظ له ،   ورواه مسلم(1135(
 
–  – 10.  عن أبي قتادة-رضي الله عنه- :عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالثلاث من كل شهر، ورمضان إلى رمضان، فهذا صيام الدهر كله، صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله.  [رواه مسلم(1163 (
 
-11.  ما رواه عبد بن عمر – رضي الله عنهما – أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء، وأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صامه والمسلمون، قبل أن يفترض رمضان، فلما افترض رمضان قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “إن عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه“. [رواه مسلم(1136(
 
-12. عن جابر بن سمرة – رضي الله عنهما- قال: (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمرنا بصيام يوم عاشوراء، ويحثنا عليه، ويتعاهدنا عنده، فلما فرض رمضان ،لم يأمرنا، ولم ينهنا، ولم يتعاهدنا عنده). رواه مسلم(1138(
 
–    13. عن ابن عمر-رضي الله عنهما- قال: (صام النبي -صلى الله عليه وسلم- عاشوراء وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك، وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صومه  . رواه البخاري(1892(
 
-14. ما روي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال: (حين صام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله ! إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “فإذا كان العام المقبل، إن شاء الله، صمنا اليوم التاسع”. قال: فلم يأت العام المقبل حتى تُوفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وفي رواية: “لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع“. رواه مسلم (1134(
 
-15. عن الحكم بن الأعرج قال: انتهيت إلى ابن عباس – رضي الله عنهما – وهو متوسد رداءه عند زمزم، فقلت له: أخبرني عن صوم عاشوراء؟ فقال: إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، وأصبح يوم التاسع صائماً. قلت: هكذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصومه؟ قال: (نعم(رواه مسلم (1133(
 
–  -16.  عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوم يوم عاشوراء يوم العاشر. رواه الترمذي في سننه برقم (752)، وقال: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح.
 
–    -17. عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، وصوموا قبله يوماً أو بعده يوماً“. رواه أحمد في مسنده(1/241)ورواه ابن خزيمة في صحيحه (3/ 290، 291)حديث(2095(
 
 
قال الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله -: 
فإن اشتبه عليه أول الشهر صام ثلاثة أيام، وإنما يفعل ذلك ليتيقن صوم التاسع والعاشر, المغني:3/174
 
وقال ابن القيم -رحمه الله-: 
فمن تأمل مجموع روايات ابن عباس، تبَّين له زوال الإشكال، وسعة علم ابن عباس – رضي الله عنهما -، فإنه لم يجعل عاشوراء هو اليوم التاسع ،بل قال للسائل:”صم اليوم التاسع”، واكتفى بمعرفة السائل أن يوم عاشوراء هو اليوم العاشر الذي يعده الناس كلهم يوم عاشوراء، فأرشد السائل إلى صيام التاسع معه، وأخبر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يصومه كذلك، فإما أن يكون فعل ذلك هو الأولى، وإما أن يكون حمل فعله على الأمر به، وعزمه عليه في المستقبل، ويدل على ذلك أنه هو الذي روىصوموا يوماً قبله ويوماً بعده” وهو الذي روىأمر
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بصوم يوم عاشوراء يوم العاشر“.
وكل هذه الآثار عنه، يصدق بعضها بعضاً، ويؤيد بعضها بعضاً. فمراتب صومه ثلاث: أكملها: أن يُصام قبله يوم وبعده يوم، ويلي ذلك أن يُصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم، وأما إفراد التاسع فمن نقص فهم الآثار، وعدم تتبع ألفاظها وطرقها، وهو بعيد من اللغة والشرع، والله الموفق للصواب) .أ.هـ  زاد المعاد :2/75،76

Tinggalkan Balasan Ash Habul Hadits

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: